2019-04-15 23:02:01
给人民的力量 日常的蔑视行为如何塑造和改变市场

资源有限的人的微妙,隐藏和日常的抵抗和蔑视行为可能会对国家和宗教无所不能的社会中的市场产生影响。

这些是朴茨茅斯大学领导的一项新研究的主要发现,该研究表明消费者和个人可以帮助市场在他们无法自由和公开参与的社会中发展。

该研究发表在“商业研究杂志”上,发现了一些特定的行为形式,帮助个人抵制严格的规则和结构,这些规则和结构在某些情况下导致规则的放宽和不同的市场的出现。

研究人员研究了伊朗女性时装市场,其中女性受到严格的国家和宗教控制。头巾是强制性的;未在公共场合佩戴可能会导致罚款,警方审讯甚至被捕。

伊朗的时装市场嵌入一个严格的国家控制市场,不允许资源或权力很少的非专业人士参与该市场的塑造。然而,尽管面临巨大的权力不平衡,女性仍能够参与一些微妙,平凡且有时隐藏的活动,以帮助塑造这个市场。

虽然国家对谦虚的需求控制着市场,但消费者,设计师,零售商和活动家的需求推动了替代品味的生产,推广,分销和消费。

朴茨茅斯大学市场营销高级讲师,该研究的主要作者Mahsa Ghaffari博士说:“我们的研究表明了消费者和个人在形成和改革社会规则和结构方面的重要性。不同的市场,而不是个人被动,只是遵循既定的规则,没有任何基于其意愿和愿望的输入和修改。“

采访了一些(共23个)消费者,设计师,零售商和社会活动家,并确定了个人在日常生活中为规避他们所面临的国家规则和纪律而采取的三种技术。

第一个是双手实践,包括寻找限制因素,同时避免与当局对抗。例如,个人会选择道德警察不在场的地方和时间来实践他们自己想要的服装选择,例如国家首都精英地区的一些餐馆。

对于零售商来说,双重性意味着他们提供的服装范围多样化,并且当当局前来检查他们的房屋时,“隐藏和寻找”隐藏时髦服装的策略。

第二种做法是安全网络。国家的存在对时装市场的动态产生了重大影响。为了避免与当局对抗,设计师和时装企业家正在国家警务目光之外的秘密中宣传他们的时尚。他们经常只与受信任的消费者网络共享他们的目录,并在他们的家庭工作室中组织私人建模节目。

隐身蔑视是第三种技术。研究人员发现了集体形式的蔑视,尽管是以变相的形式,例如教育妇女的权利,在网络和线下平台上联系志同道合的人,以及制定微妙的策略,人们使用头巾来抗议强制性头巾,以使人们能够更少的资源来改变政府的保守和宗教处方。一个这样的社交运动是白色星期三,参与者通过戴着白色头巾来抗议强制戴头巾。

加法里博士说:“这些技术揭示了那些资源丰富的人如何实践他们的意志并抵制规则,以至于它导致规则放宽,在某些情况下,推翻规则。此外,我们展示了如何减少资源的个人一个不利于变革的社会,可以通过某些行为来抵制和修改规则。例如,现在伊朗的道德警察不能逮捕所谓的“坏头巾”人。此外,我们现在有一个时尚机构在伊朗文化部和伊斯兰教指导下的服装,时装设计师可以获得他们的作品许可,而不是地下精品店和时装秀。“

猜您喜欢的其它内容